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时间我就不安排了,你们随意。
前几天阿白我采访了一位70多的拉萨老先生,贵族世家出身,当年噶厦政府一位代本(原西藏地方政府军职名,为四品官)的儿子。老先生说,拉萨一共有八个三怙主(保护神)殿啊,这八个三怙主殿里面才是老拉萨,连小昭寺都不算拉萨的。以前拉萨河发大水,把小昭寺门桥的桥冲了,从小昭寺到大昭寺要三四个小时……
呃,扯远了,打住!我意思其实是,我现在把这八个三怙主殿圈住的范围内的,老拉萨所有景点介绍出来,然后你们时间自由安排怎样?
大昭寺
地点:大昭寺广场
门票:85元
导游费:50元(推荐导游娜仁格日乐,一个热爱搜集典故八卦的蒙古姑娘,叙述靠谱)
大昭寺不多做介绍了。网上攻略、历史都够多。我就说一些网上可能不大说的。
1、面对寺门,左边外墙(从前很多拉漂在那坐着晒太阳,现在很多藏人在那排队)有一块像窗户的小石碑,上面有一个个小洞。这里常常有藏人在数步外闭眼立正,竖起食指走向石碑,要是手指恰好能插入小洞,据说来年运气会很好,不妨一搞。千万别冲,手指会骨折!
2、寺院外的供灯房,围栏里面有一个枯萎的柳根,是文成公主手植的唐柳。据说几十年前还活着。
3、天成五尊观音殿。这个殿导游一定会介绍,是松赞干布得到一尊檀香观音,打算雕一尊更大的观音像,好把祂装藏进去,结果第二天早晨雕像自动形成了。八卦是,松赞干布感慨"可惜没来得及装藏",然后佛像自动撩起衣袍左角,把要装藏的檀香观音等吸收进去了。而且,根据《贤者喜宴》、《西藏王臣记》等书记载,最后松赞干布和尼、汉二妃死后,其神识就是进入了此尊观音。之所以叫天成五尊,就是圣像本身,内装的檀香观音和松赞干布、两位公主,一共五尊。
4、沐浴佛殿。大门顶端是松赞干布亲笔写的六字真言,殿外石台阶是当年藏王和王妃沐浴时用的,称为"莲花叠梯"。
5、大昭寺是填湖所造,目前地底还有湖。有个殿位于几级台阶之上,里面供奉宗喀巴祖师等。这个殿底下有个不易察觉的小门,就是通向地下湖的,一般上锁。
6、忏罪殿。外面有两根柱子,一根柱子曾在一千年前发掘出一本古书《柱间史》,现在出版,名为《西藏的观世音》。另一根柱子上镶嵌了无数牙齿,是上千年来朝圣者三步一拜来拉萨,有人死在路上,未死者就敲下他一颗牙齿带来嵌入柱子,代表对方已抵达目的地。
7、赤赤弥勒殿。有文成公主用过的灶具(山南昌珠寺也有,真是一个会下厨的好姑娘)。
还有很多,但无法一一细述了。总之,盯紧藏族香客,要是看到N多人都贴着一根柱子,或者一堆壁画佛像中偏有一尊前面零钱和哈达最多,不要迟疑,照做!一定有典故!一定显过灵!
八廓大经轮
地点:八廓北街
门票:无
出大昭寺门,跟藏民一起顺时针往右走,很快就能见到那个显眼的黄色建筑,里面是个大经轮。还是那位70多的老爷子说,它旁边曾有个四门白塔,里面有商人之神罗布桑布的头盖骨,所以拉萨的商人们每年都要来祭拜这座佛塔,焚香磕头。那一带还曾是皮制品和糌粑的集散地。
八廓弥勒殿
地点:大经轮旁边
门票:无
如果你跟我一样在拉萨待久了,你也会喜欢去那些不收门票的小庙。这就是其中一个。弥勒殿的准确位置是色拉达果一巷,但根本不用找巷子,因为大经轮旁边就是个小巷子,这巷子很少汉人知道,藏族年轻人也很少来,但里面藏了一堆宝!
这里有一尊很大的弥勒像,因为脸朝八廓街,所以称作"眺望市集"的弥勒。
一层大殿能看到弥勒像的下半身。最里面有个地洞,是当年噶举派"疯行者"竹巴昆烈的闭关洞。这位竹巴昆烈是一位济公式的人物,你们记不记得曾有人贴出不丹很多墙壁上画有挺立的JJ,然后断定不丹有阳具崇拜?其实不是的,是因为当年曾有妖怪作祟,竹巴昆烈就掏出JJ,变得好像烧红的铁一样滚烫,把妖怪抽得嗷嗷乱叫最后逃走了。虽然行事出人意表,但竹巴昆烈却是真正证悟了的大德,在西藏和印度历史上,从来不乏有证悟者采用匪夷所思的方式启发世人。竹巴昆烈正是其中一位,而不丹人在墙上画JJ,其实和我们乡下挂镜子是一样的意思:驱邪。
换钱,供养一圈,然后上二楼。如果时间不晚,你还赶得上"祛病"仪式。二楼角落有个盆,里面有糌粑,捏了滚身上尤其是患病处,滚完扔桶里。具体行为请参考站在你前一位的藏族人。如果结束了请直接进里面,有传承数百年的"忏祝"仪式,林聪和我私底下称之为"洗头",因为就是用宝瓶装了甘露水(念咒和泡了圣物甘露丸的水)浇头,可以驱邪、除病、除障碍。喇嘛会一点汉语,看到是汉人会用简单汉语提示,例如"漱口"、"喝"。结束后随意供养一点在喇嘛旁边垫子上,金额无所谓。
财尊殿
地点:弥勒殿旁边
门票:无
弥勒殿出门,往右走,是个狭窄小巷。小巷进去一楼是财尊殿。二楼是婆罗门怙主殿。可以在巷子里买酒、草香、牛奶等。酒和牛奶都是给护法的,买了拿进去给和尚,他们知道帮忙处理。
这座殿堂为吐蕃早期风格(回廊式)。里面主要供奉赐予财富的本尊,如藏巴拉、财续母、多闻天王。只有妙音母是文艺老中青年们的本尊。因为妙音母+财续母是佛教中一对常见组合,文艺青年们多去拜拜这对组合,会名气经济双丰收的。
注意,里面的财神(藏巴拉)是拉萨唯一一个看起来在笑的神哦!所以商人们很喜欢来,意思是"会笑的财神好说话"……
婆罗门怙主殿
地点:财神殿楼上
门票:无
其实是萨迦派的贡嘎曲德寺。里面供奉的护法是婆罗门怙主,是玛哈嘎那的一个化身。塑像栩栩如生,看起来像是马上会跟你说话一样。
木如旧寺
地点:巷子最深处
门票:无
准备零钱。走入巷子最深处,拐弯(只有一个弯所以不要问我左拐还是右拐)。黑压压的一大片人坐在地上摇转经筒念经,目测上千。但不要管,装出一副你是老江湖的姿态,努力地、镇定地,穿过人潮进去。一座规模较大的三层殿堂在等你。
木如旧寺据说比大昭寺还早,且是从前拉萨政权官方神谕乃穷寺的拉萨办事处。而且从前来自四川、云南的马帮骡队也大多在你所见到的这个大天井落脚。一路朝拜上到天顶,你会发现天顶也黑压压的一片人。
这里每年都会举行"一亿玛尼共同念诵",许多信众特意从外地来参与。
南方三怙主寺
地点:林廓南路
门票:无
老爷子说过拉萨曾有八个三怙主殿,但现在只剩下两个了,这是其中之一。里面并无什么文物,却可以接着参观旁边的古建筑:赤江拉章。
赤江拉章
地点:南方三怙主殿往右走几十米
门票:无
这里其实是个旅馆了。估计一路走下来已经过了中午,不妨就在这里午餐?收费一般,西餐做得较好,因为有许多老外闻名前来投宿。"拉章"是高僧的住所。当年,这里曾是赤江仁波切的私宅,而赤江仁波切则是目前在世的这一位达赖喇嘛的经师。可以说,目前格鲁派所有学生都是赤江仁波切的徒子徒孙,所以许多外国佛教徒会特意来到这里"寻根"。
院子里有个栓了哈达的方正石头,是当年赤江仁波切的下马石。
苍空寺
地点:赤江拉章附近,同一条巷
门票:45元
苍空意思是地洞,当年松赞干布曾在这里的地下洞窟闭关。目前这里有一百多位尼师,藏语尊称"阿尼啦"。在拉萨,阿尼啦们的寺院都特别干净整洁,也许出自女人的天性,这里也种满了花。八九月的时候,一整个院子都摇曳着馨香。
松赞干布地洞在大殿旁边,跟着藏族香客下去就行,深约2米。
无论在任何地方,对女性出家人的供养都会比对男性的少。因此,苍空寺的阿尼啦们也经营了一个茶馆,卖一些素食和甜茶,还有自己手工做的门帘啊手链啊吉祥结之类的。如果不打算进大殿参观,也可以在这里坐下歇歇,喝喝茶,支持一下她们的自食其力哦!
丹吉林
地点:丹吉林巷
门票:无
接下来我们要去四大林了!四大林——丹吉林、策墨林、功德林、策觉林——是拉萨五座摄政府邸之一,另一座是锡德札仓。
丹吉林位于藏医院门背后的丹吉林巷,巷子末尾就是著名的光明甜茶馆,里面有许多看起来很像古惑仔的藏族小年轻。老林说,去光明甜茶馆请做出一副"老子对这里很熟"的老江湖气概,然后你会发现那些古惑仔其实都挺安全的。甜茶6毛一杯,藏面3元一碗。汤头一流。
呃,跑题了,回到丹吉林。丹吉林是乾隆年间的西藏摄政第穆仁波切修建的,曾被乾隆爷赐名"广法寺",是四大林中资格最老的。这一世的第穆仁波切还俗,成为第一位藏人摄影师。
殿里是其他地方比较少见的紫玛护法。据说紫玛护法原来是一位西域王子,出家为僧,一次游方时遇到一位中了蛇毒的公主,于是用口帮她吸出毒液,结果被人污蔑两人有染而被处死。王子因为心怀极大怨恨化为厉鬼到处作祟,后来被莲花山大师降服带来西藏,成为桑耶寺主要护法之一。
策墨林
地点:策门林一巷
门票:25元
昔日摄政策墨林活佛的官邸。寺院本来主体分白宫和红宫。白宫为第一世策墨林修建,红宫为第二世修建。
策墨林历代为色拉寺昧院管辖,因此这里也供奉了色拉寺昧院的特别护法塔沃。
锡德札仓
地点:策门林四巷
门票:无
这里目前是一片废墟了,但非常值得一看。这里又叫锡德林,是历代热振活佛的属寺和宅邸。对中国近现代史有所了解的人,会知道上世纪四十年代著名的"热振事件"。在热振事件中,锡德札仓被炮轰,成为一片废墟。而热振活佛也被捕,死于监狱中,死因成谜。
希望你们来到这里时已是夕阳西下,在金色的余晖中,哪怕是摄影菜鸟,也能轻易拍出那种"繁华不定"的历史沧桑感。
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