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选画布是唐卡绘制的第一道程序,画布多采用厚实的白棉布,裁剪后绷在画架上。逢晴天在画布上涂一层木胶,再涂一层石膏,晾干后用细石反复碾磨布面,磨到光滑平整,没有细微的洞眼为止。
接下来就可以打底稿了。打底稿的笔是桦木棍削尖烧制而成的炭笔,先按《度量经》画好格子,再在格子里勾勒出造像草图。
藏区多数佛寺每年有晒佛节,届时都像甘肃省甘南藏族自治州夏河县卜楞寺这样,
巨大的佛像由上百人从寺庙里抬出,铺展在山坡之上供信众瞻拜,
其中多数佛像出自热贡年都乎村的工匠之手。
着色的笔是用猫毛制成的细毛笔。传统颜料包括金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、绿松石、孔雀石、朱砂等天然矿物颜料和藏红花、大黄、蓝靛等天然植物颜料,基本颜色是红黄蓝绿白五种,能调制出几十上百种颜色。着色之后是描金,即用金汁把造像再描一遍。用金是热贡唐卡的重要特征之一,描金和最后的几道工序如铺金、磨色和开眼都会用到黄金。
热贡年都乎村的艺人原本擅长绘制唐卡,后来却逐渐放下画笔制作巨幅堆绣,
巨幅佛像一家一户短时内无法完成,他们把大画分成小块各家各户分别制作,
然后再拼合成一幅巨型作品,据称当地制作过的最大的佛像达37x50米。
由于热贡手绘唐卡热浪高涨,不仅收藏家和佛教信众购买,一般旅游者到了藏区
也会买唐卡做纪念品。在同仁县城、吾屯村街道上卖唐卡的店铺星罗棋布,
不少寺庙的僧人与人合伙开店,形成一条龙产业链。
热贡艺术的发展,给当地的文化与生活带来了多方面的影响和变化,
吾屯下寺的这座佛塔就与藏传佛教多数的白塔形式迥异,打扮的五彩辉映。
颜料制作是唐卡艺人秘不外传的绝技,绝技中的绝技是制作金粉。格桑说,
过去画师用金锭自己加工金粉,作坊不透光不透风,神秘感十足。
现在画师大都买南京生产的金箔,把金箔放在干净的碟子里,用手指碾压研磨,
先磨成金疙瘩,再磨成粉末,整个过程需要三天。
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