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·青岛天后宫
北京民间流行着这么一句话:"先有潭柘寺,后有北京城。"在青岛也有流传着类似的一句话:"先有天后宫,后有青岛市。"这样的表述,强调一座寺庙的历史,比一个城市的历史还要悠久。先于城市出现的寺庙、道观,是城市史前的文化化石。
青岛的城市史是以小渔村青岛村为基点,逐渐发展为一个黄海之畔的港口城市。海洋文明是青岛与生俱来的胎记。天后宫是中国沿海渔民朝拜之所,祈祷"妈祖"(天后娘娘),保佑出海渔民生命的安全,生产的平安,充满了对鱼虾满仓收获的美好愿望。千百年来,沿海渔民以此为朴素的信仰、精神的寄托,从事海洋渔业。反有出海口岸初,岸边就耸立着天后宫,以此对抗深不可测的风险和风浪。作为近现代文明的青岛港口城市,就是从青岛村小小的口岸发展而来,海洋民俗文化是它不可割断的文化血脉。
每年春节,天后宫举办庙会,名目繁多的文化和民俗活动,吸引了络绎不绝的人们。除夕之夜,新旧交替之时,人们共同撞钟十二响,祝福新年。当祈福钟声想起,钟声上升,在亦新亦旧的老城区回荡,在流光溢彩的栈桥海湾回旋,人们自然会想起,胡存约为保留天后宫的据理力争,王垿挥毫泼墨为天后宫题下匾额,老舍带着孩子到天后宫看进香……
·成都文殊院
文殊院位于成都市一环路以内,是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院,宋时改称“信相寺”,后毁于兵焚。传说清代有人夜见红光出现,官府派人探视,见红光中有文殊菩萨像,便于康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇,改称文殊院。康熙帝御笔“空林”二字,钦赐“敕赐空林”御印一方。康熙帝墨迹至今仍存院内。
文殊院还珍藏有许多珍贵文物和上万册佛经、文献,如院僧先宗等3人刺舌取血书写的“舌血经书”;明神宗的田妃刺绣的千佛袈裟;清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵;1942年在南京发现3块唐僧顶骨,一块留存南京,一块送往西安,因成都是唐僧的受戒地,一块送给成都。
解放后,多次对该院进行修葺、粉绘,并增种上千株银杏、香樟、梅花、玉兰等花木,又增设了茶座和极有特色的素餐馆“香斋堂”,使之成为人们非常喜爱的佛事、游览场所。
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