走进神秘的青海同仁：虔诚可爱的热贡人

　　来青海同仁县之前，我仅仅知道这里是热贡唐卡艺术之地，来到九曲黄河第一湾的这片土地，才发现这里传承着深厚多元的热贡艺术，从唐卡到堆绣，再到泥塑、石刻；这里完好保存着大量气势恢弘的藏传佛教寺院，从隆务寺到郭麻日寺，再到素有“小布达拉宫”的苯教寺院旺加寺；这里延续着千年前古老神奇的祭祀仪式，从六月会的上口钎、上背钎到楚风古舞“於菟”。原来这片在藏语中意为“梦想成真的金色谷地”如此美丽又神奇。
 
　　在这片金色谷地上生活着勤劳、淳朴、虔诚的人们，虽然停留的时间短短几天，我从心底感觉到他们的真诚与善良。孩子们的眼神明亮又干净，僧人们低调又可爱，漂亮的姑娘“卓玛”羞涩对你微笑，学习唐卡的年青人用心在勾勒每一笔，上口纤的男人们用信仰的力量支撑着血腥的仪式。他们的生活仿佛不被外界的纷杂所干扰，不由得你的心也跟着他们的一举一动被洗涤被净化。

　　在苯教寺院旺加寺里碰到的可爱小僧人，开始的时候很腼腆，给他拍照的时候躲来躲去，碰见好几次之后就活泼起来。 

　　在要离开旺加寺的时候，这位爱笑的僧人主动和我们聊起来，他说自己是出家人，以后有机会要到北京学习旅游。 

他们的身后就是层层叠叠的旺加寺

小僧人后面是斯斯文文的活佛

傍晚在前往另外一个寺院的途中碰到了骑着摩托的三人组

　　正在上口钎的少年，法师把很粗的铁针刺穿他的腮帮，他刚刚十九岁，另外一个腮帮上钎后，我问他疼不疼，他摇摇头表示不疼。据说此举可防止病从口入 ，按照当地老人的说法，两支钎等于向神祭祀了两只山羊。

上钎后，少年在寺庙前卖力地舞蹈 

 　他叫切强加，是位司机，他告诉我们自己从五、六岁的时候就上口钎，已经二十多年了。在每个举办过仪式的村庄，几乎所有的男人都有插钎的经历，对于插钎，男人们甚至五六岁的男孩都没有迟疑，请求法师给自己插钎。

　　第三天，在隆务寺前的路上再次遇见切强加，脸上的疤痕已经很小了。
 

　　隆务寺，寺院依山而建，布局错落有致，装饰华丽宏伟。寺内珍藏各类艺术精品和珍贵文物，还有众多造形精美的佛像、壁画、堆绣、唐卡等艺术品。

 　　在热贡文化宫正在学习绘制唐卡的另外一位年青人，他在演示如何调制勾线的金粉。

这幅唐卡作品已经画了快五个月了

再次来到隆务广场前的主干道，这里有形形色色的店铺 
在布匹店里碰到了一位美丽的藏族姑娘

　　在肉铺店，见识到了“庖丁解牛”，而且是解牦牛，解牛之后又砍羊，出手真是霸气，其实老板本人是很和善的。 

大叔和爷爷们坐在马路旁，吸吸烟斗，或者下下当地围棋 

这里老人家流行带这种眼镜 
中间的横梁往上凸起，很潮吧 

隆务寺里，一位准备跪拜的老人

转经的老奶奶  

　　郭麻日古村和郭麻日寺，古村城墙以夯土板筑，巷道布局星罗棋布，错综复杂。寨内民居庭院多为四合院式，具有明显的藏式特点。郭麻日村是国家历史文化名村，很多村民都擅长绘画、雕塑、堆绣。古寨以南0.5公里处的郭麻日寺占地面积1500平方米，塔高38米，塔身分五层，塔壁塑有菩萨、观世音和35尊般若佛。主塔四周有小塔，塔顶设有佛堂，是安多地区最高最大的佛塔，故又称“安多第一塔”

　　郭麻日古村里很多村民都擅长绘画、雕塑、堆绣，是不折不扣的艺术村

孩子们的笑颜总是那么灿烂

妹妹长得真漂亮，从小就是美人胚子

这三个小盆友不知道在表演什么，前面的小男娃特别投入 

　　害羞的小姑娘，她的家在隆务老街的一个寺里，隆务老街又被称为“五教合一”老街。老街的中心是藏传佛教寺院隆务寺，隆务寺右面是汉传佛教寺院圆通寺和伊斯兰教清真寺。左侧是道教寺庙二郎神庙，正前方则存有一处基督教堂遗迹。故得此名。

老街上玩耍的小伙伴们

他们都住在同一个大院中

　　开始以为是个大家族里面的兄弟姐妹，后来才知道院里住着四户人家，有小伙伴们一起玩耍的童年会成为他们最美好的回忆。

 
青海同仁县旅行推荐：
 
　　隆务寺，寺院依山而建，布局错落有致，装饰华丽宏伟。寺内珍藏各类艺术精品和珍贵文物，还有众多造形精美的佛像、壁画、堆绣、唐卡等艺术品；
 
　　旺加寺，青海最大的苯教寺院，迄今已有700百多年历史，建筑风格与布达拉宫相似，因此也被称为“小布达拉宫”；

旺加寺

 　　郭麻日古村和郭麻日寺，古村城墙以夯土板筑，巷道布局星罗棋布，错综复杂。寨内民居庭院多为四合院式，具有明显的藏式特点。郭麻日村是国家历史文化名村，很多村民都擅长绘画、雕塑、堆绣。古寨以南0.5公里处的郭麻日寺占地面积1500平方米，塔高38米，塔身分五层，塔壁塑有菩萨、观世音和35尊般若佛。主塔四周有小塔，塔顶设有佛堂，是安多地区最高最大的佛塔，故又称“安多第一塔”；
 

郭麻日古村一景

　　六月会，六月会是同仁县藏族、土族村庄特有的传统文化节，已流传1400多年。每年农历六月，热贡地区的广大藏族、土族村庄都要举行当地民间祭祀活动。。"六月会"主要活动有：祭神、上口钎、上背钎、跳舞、爬龙杆、打龙鼓，最后是“开山”。其中最具特色的是上口钎、上背钎和开山。上口钎是法师为自愿的年轻人在左右腮帮扎入钢针，也称为“锁口”；“上背扦”是将10--20根钢针扎在脊背上，舞者赤裸上身，右手持鼓，左手击鼓，边敲边舞；“开山”是法师用刀划破自己的头顶，把鲜血撒向四面八方。

　　於菟(wūtú），每年农历十一月初五至二十，在同仁县年都乎村都要举行跳於菟活动，在古代，老虎又名“於菟”，土族人相信老虎图案可以驱除邪恶，并带来好运。被选中跳於菟的小伙子，要脱光上身、挽起裤管，由村里的画师用锅底黑烟在他们的脸、上身、四肢上都画满虎豹斑纹，头发也要扎成毛刷状，形似愤怒的老虎。装扮完毕的小伙子们开始在二郎神庙前的广场上围成圈，疯狂地跳起“虎舞”，以示神虎之威风。