点亮探索新坐标 福特翼虎无尽之旅闯戈壁

    “目中无人”本来是一个傲娇的贬义词，但是放到罗布泊却是环境的真实写照。站在茫茫戈壁里远眺，目力所及都看不到生命的痕迹。只有在这种极端的环境之中才能让人在领略自然的野性之时感受生命的脆弱与顽强。这种体悟正是由福特翼虎“无尽之旅”（Go Further eXperience，英文简称GFX）穿越戈壁活动带给我们的。

                    福特翼虎无尽之旅活动精彩航拍视频 摄影：王江 后期剪辑：徐梦莘

行驶过火焰山的福特翼虎车队 摄影：胡定凯

戈壁中的车舞表演 摄影：胡定凯

福特翼虎与胡杨林的相遇 摄影：胡定凯

    本次福特翼虎“无尽之旅” 继续在探索的版图上点亮新的坐标。整个活动历时5天，行驶路线为乌鲁木齐——吐鲁番——哈密——米兰镇——库尔勒——乌鲁木齐，车队将驰骋于戈壁之上，穿越罗布泊，探秘无垠荒漠的不朽传奇。

·从零点开始

    在准备穿越罗布泊之前翼虎车队首先来到位于新疆吐鲁番亚尔乡巴村境内的海拔零点纪念碑。很多人以勇攀高峰作为人生目标，但是他们不知道在海拔零点以下也有不一样的风景。当我们赶到位于吐鲁番市郊的中国科学院吐鲁番沙漠植物园的时候领队的海拔高度计显示已经到了接近-100米。这是因为新疆的吐鲁番盆地是中国最低的内陆盆地，同时也是世界第二低地。从这样特殊的地点开始我们的旅程才是真正的“从零开始”。

抵达中国科学院吐鲁番沙漠植物园 摄影：胡定凯

中国内陆零海拔 摄影：胡定凯

   在海拔零点，迎接我们的是一场精彩的“十二木卡姆”表演，这是一种被列入世界非物质文化遗产名录的维吾尔族歌舞表演。它的历史非常的悠久，相传，在维吾尔族祖先从事渔猎、畜牧生活时期就产生了在旷野、山间、草地即兴抒发感情的歌曲，这种歌曲叫作“博雅婉”，意思是“旷野之歌”，后来经不断融合，演变发展形成了古典音乐组曲－－木卡姆。相对于传说，追溯木卡姆的历史渊源，则必须与曾兴盛一时的龟兹乐、于阗乐等联系起来。我国的二十四史中记载了新疆(甚至延续到张骞及同伴们去过的西亚这一广大地区)的哈密地区有“摩诃兜勒(mahadur)”大曲的名称。这是公元前1世纪时的情况，它说明在这一地区，公元前木卡姆式的大曲就已经存在了。

十二木卡姆表演 摄影：胡定凯

   如果说以上的历史背景介绍相对冰冷，那么在葡萄架子底下欣赏“十二木卡姆”的演出绝对可以让你瞬间感受到维吾尔族男女老少的热情。伴随着欢快的乐曲，身着民族服饰的舞者翩翩起舞，你会感觉到维吾尔族人民对音乐和舞蹈的喜爱是深藏在骨髓中的。

·穿越罗布泊

    相信罗布泊对于大多数人来说都是一个陌生的存在，我个人对这个名字最初的了解来自于我国首枚原子弹的试爆。再后来得知时任中国罗布泊科学考察队长的彭加木以及知名探险家余纯顺都不幸殒命在这片旷野之中，这些故事都让罗布泊变得神秘莫测。

穿越罗布泊无人区的福特翼虎车队 摄影：胡定凯

    我们从哈密出发一路向南，首先经过了成片的雅丹地貌。雅丹地貌是一种风蚀或者水蚀的地貌，因为其独特的形态闻名于世，它们的出名跟19世纪末20世纪初探险家斯文·赫定以及斯坦因的地理大发现离不开干系。他们在罗布泊地区的勘探考古过程中发现这种大自然鬼斧神工的特殊地质奇观。“雅丹”在维吾尔族语中是“险峻的山丘”的意思，随着赫定他们的传播，雅丹也成为了对这种地貌国际认可的官方称呼。

 福特翼虎车队在雅丹地貌之中休整午餐 摄影：胡定凯

福特翼虎车队穿过雅丹地貌 摄影：胡定凯

    当触摸雅丹地貌的时候你会发现，那些看似是疏松的土质构成的形态其实非常坚硬，由于日积月累的风吹雨打，这些坚硬的“土台”呈现出各种怪异的样子，有的像蘑菇有的像野兽，在茫茫戈壁的背景中，它们好像一支乔装的演出队伍在天际间鱼贯而过。

穿越罗布泊无人区中的砂石路段 摄影：胡定凯

    离开哈密市400多公里以后，我们就进入了罗布泊地区，当车辆行驶在茫茫戈壁的时候你才能真切感受到“天似穹庐，笼盖四野”的具体所指。那种寸草不生的荒凉让人心悸，福特翼虎仿佛成了我们赖以为生的生命之舟，离开了它的保护以及后备箱里的给养，真的无法想象生命能在这片荒凉里存活多久。

福特翼虎在茫茫戈壁之上 摄影：胡定凯

    透过车窗目视着一望无际的无人区，我在心里反复思忖着“罗布泊”这三个字。“泊”明显与水有关，水就意味着生命，但是此时这个字眼无论如何都不能和眼前的一片荒芜联系起来。事实上是，罗布泊在20世纪70年代以前还是仅次于青海湖的中国第二大咸水湖。这个在汉代曾被认为是黄河之源的丝路巨泽如今已经完全没有了半点水的踪影。

福特翼虎车队驶过夕阳下的戈壁 摄影：胡定凯

    福特翼虎车队 “开启无尽可能”的精神指引着我们继续深入罗布泊腹地挑战高难度“私房路线”！这条路线由150公里碎石路构成，而无人区气候恶劣，环境变幻莫测，路面附着力差，沟坎坑洼遍布，道路条件极差，对车辆性能提出了极高的要求。作为“高端智能SUV”，福特翼虎一路给与驾驶者最忠实可靠的守护，全程展现了其非凡的越野性能、优异的操控性。其搭载的AWD智能四驱系统能实时采集车况信息，准确提供不同路况下的最佳扭力分配方案，并对扭矩分配进行无级调节，保障了车辆的通过性和绝佳的越野性能，同时确保车辆在面对各种路况时都能有平顺、舒适的驾乘体验。此外，翼虎全系标配的防翻滚稳定系统可大大提高车辆行驶的稳定性，使车辆轻而易举克服艰难险阻，顺利穿越罗布泊。

·星空下的米兰古城

    福特翼虎车队成功穿越罗布泊以后抵达了米兰镇，这里不仅是新疆生产建设兵团第三十六团的驻地同时也是米兰古城的所在地。

    因为种种的文学与电影作品的推广包括楼兰女尸的出土让大家楼兰这个名字并不陌生，但是对于米兰古城了解的人就相对较少了，其实米兰古城是因楼兰而生的。

抵达米兰古城的戍堡遗址 摄影：胡定凯

抵达米兰古城的戍堡遗址 摄影：胡定凯

     汉唐时期楼兰古国其实是个很悲剧的角色，西方的匈奴和东方的汉唐朝廷都是比它要强大的多的政权，而匈奴和汉唐之间连年的征战不可避免的把罗布泊地区的楼兰作为战略前线，很长一段时间里楼兰国都像墙头之草一样谁的风头更劲就偏向谁，但是匈奴人的残暴统治总让楼兰人敢怒不敢言。在汉昭帝元凤四年（公元前77年），古楼兰国王尉屠耆终于按捺不住请求汉王朝派兵到今天的米兰镇屯田驻兵，以便在时局突变之时对楼兰国实施保护。于是一个楼兰国的“卫星城”伊循城（米兰的旧称）就此成立了。到了唐代此地为吐蕃所占，今天米兰古城内的戍堡即为吐蕃修建的一座军事堡垒。

抵达米兰古城的戍堡遗址 摄影：胡定凯

晨光中的戍堡遗址 摄影：胡定凯

    我们是在一个繁星满天的夜晚抵达米兰古城的，透过福特翼虎宽敞的天窗小伙伴们已经可以仰望那繁星的盛况。

星空下的福特翼虎 摄影：胡定凯

    等次日天亮真正看到米兰古城的时候它的风化程度还是出乎我们的意料——大部分的遗址在沙漠中仅存了几米高的一段土墙。不同于雅丹地貌的风蚀水刻，这些土墙有着明显的人为痕迹。

    古城遗迹中标志性的西大寺、戍堡以及佛塔遗迹还比较醒目。西大寺的造型最为独特，在长方形的基座上建有直径三米左右的圆柱形建筑。外观看起来具有明显的生殖崇拜的意味。这是在犍陀罗文化影响下佛教文化同希腊文化相交融产生的重要遗迹，正是在这个寺，英国考古学家斯坦因发现了令举世震惊的带翼天使壁画像，可惜这个像已经被斯坦因盗割回了英国。

   戍堡大概是米兰古城遗迹中规模最大的遗存了。它南北宽约56米，东西长约70米，呈不规则正方形。城垣为夯土筑，夯土层中夹有红柳枝，夯土层上用土坯砌成，西墙有两段宽达5—6米的缺口，可能是古戍堡城门。在戍堡中可以明显看到很多人类生活的遗迹，有灶台有房屋，遗落在地面的骨骸已经风化的像纸一样轻薄了，其中有些可以断定是人类的遗骸。古堡的东西两侧，排列着众多的佛塔和规模宏大的寺院遗址。据史书记载，我国古代的著名高僧法显、玄奘等，在西去天竺或东归故里的途中曾在这里讲法拜佛。

星空下的翼虎车队

    就像大家都知道的，今日新疆基本都是伊斯兰教的天下，但是正是这些古老佛塔的存在提示着我们在西域佛教曾经盛行长达千年。即使伊斯兰教传入了新疆，佛教也同它并存过很长时间，直到公元16世纪初，在东察合台汉国的强制推行下，伊斯兰教最终取代佛教成为新疆主要宗教。

    米兰古城的秘密大部分还埋藏在沙土之下，在地表显现的断壁残垣好像一个个提示线索吸引着我们去一探究竟。行驶进入古城的路段是非常容易陷车的软沙路，福特翼虎充沛的动力加上智能四驱系统可以让我们在这样艰难地路段也游刃有余。

·沙漠中的胡杨林

    穿行在茫茫的戈壁之上视觉中永远是一片沙土的颜色难免让人困乏。从米兰古城赶往库尔勒的途中我们的福特车队同塔里木河不期而遇。有水就意味着生命，果然车窗外的画风突变，成片的胡杨林开始出现了。能够在10月中旬前往新疆真是我们的幸运，这时候胡杨树的叶子开始由绿转黄，在很多路段我们的车队都会穿行在金灿灿的胡杨林中。胡杨林之所以这样让人向往不仅仅是因为它炫目的色彩，同时它还代表了一种顽强的精神，在戈壁这样恶劣的自然条件下，只有胡杨可以做到千年不倒千年不腐，胡杨的屹立本身已经向我们展示了生命的奇迹。

驶过胡杨林的福特翼虎 摄影：胡定凯

在胡杨林中的福特翼虎 摄影：胡定凯

·博斯腾湖 美丽尕亚的眼泪

    在茫茫戈壁穿行的这段时间里，你会特别感觉到水的珍贵，偶尔路过的小沟小渠都给人眼前一亮的感觉。所以当我们知道下一站的行程是博斯腾湖的时候那种期待的心情可想而知，因为博斯腾湖是中国最大的内陆淡水湖，希望在那里我们的眼睛可以看到久违的蓝色。

蔚蓝色的博斯腾湖 摄影：胡定凯

蔚蓝色的博斯腾湖 摄影：胡定凯

    关于博斯腾湖名称的来历有一个美丽的传说：一对年轻的恋人，小伙子名叫博斯腾，姑娘叫尕亚，他们深深地相爱。不知何时，天上的雨神发现了美丽的尕亚，要抢她为妻，尕亚誓死不从，雨神大怒，连年滴水不降，于是草原大旱。勇敢的博斯腾与雨神大战九九八十一天，终于使雨神屈服，但博斯腾却因过度疲惫累死了。尕亚痛不欲生，眼泪化作大片湖水，最后也悲愤而死。为了纪念他们，当地的牧民将该湖命名为“博斯腾湖”。

    光是听传说还体会不到博斯腾湖的魅力，当我们的车队鱼贯驶过湖畔的时候，红色的沙棘黄色的胡杨以及各种绿植与湛蓝的湖水一起构成横亘天地间的调色板。我们让翼虎的轮胎一直碾压到湖水轻轻拍打的岸边，在那里可以吹着湖面的来风看着水鸟悄无声息的在水面翱翔。这几天来驾驶的疲劳感会在这一片蔚蓝中烟消云散。

    在博斯腾湖边享用了一顿正宗的新疆烧烤之后我们就驱车返回了乌鲁木齐市。这趟寰行虽然只有短短的5天时间，但是在这5天里我们见证了人类文明从繁华到荒芜再回到繁华的过程，这是人与自然角力的结果。当这充满野性的自然真实地展现在面前的时候，我们在折服于自然之伟力同时也为人的征服意志而赞叹，生命就像荒漠里的胡杨，总能在有一线生机的地方得到绽放。