炎炎夏日游大马奇葩文化里的休闲探险

0 2012-06-21 05:00:00 蜂鸟网作者：褚超责编： [原创]

　　马来西亚是一个多民族混居地,马来人、华人和印度人是当地三大民族。虽然各民族间宗教信仰和文化背景大不相同，但几个世纪以来，大家的生活却都心平气和，相安无事。在这里你看不到中东地区宗教冲突的血雨腥风,也看不到非洲某些国家之间充满了民族仇恨的刀光剑影，不同的文化不同的宗教就这么混杂在一起，它们共存着，碰撞着，更彼此融合着。

大马首都吉隆坡

在大马首都吉隆坡，这些特点尤其明显。来到这儿你会看到一些非常有趣的事。市中心的印度庙旁就是清真寺,而唐人街和印度街只有几步之遥。几个世纪的风雨已经沉淀了民族之间过往的一切恩怨。现在，那几个宗教信仰完全不同，文化传统迥然有异的民族已经形成了一种你中有我,我中有你的生活格局，所以你若在街上看到华人到印度庙去拜佛，印度人到唐人街去买早点，基督徒、印度教徒和穆斯林成为好朋友，实在没必要觉得惊讶好奇，因为这些对当地人来说已经是顺理成章的事。

唐人街的早点摊

　　闻名于世的双子塔俨然吉隆坡的城市坐标，但我更喜欢的是体验异域文化，感受当地独特的市井生活。

我在吉隆坡住的是一家华人所开的宾馆－唐城宾馆(TangCityHotel)，这家宾馆就开在中国城里闻名遐迩的唐人街上。每天清晨,天刚蒙蒙亮，我就会被窗外车水马龙的喧闹声吵醒。向下看出去，并不太宽的街道上已经人来人往，各家小吃店前坐满了当地人和游客。当地人在这里用过早点之后便会四散离去直奔各自的生活；但对我这样的游客来说，这是悠闲一天的开始。

唐人街的热带水果摊

夜幕降临时分的热闹

　　夜幕降临以后，热闹便亟不可待粉墨登场了。整条街立刻喧嚣沸腾起来。各色人种挤满了整个唐人街。人们来这里观光，吃饭，还有购物。你甚至还能看到前来化缘的和尚。这里浓郁的生活气息和那一份超然的韵味很是让人喜欢。

　　很多人都知道马六甲海峡是古往今来的海上交通要道，却不知道在历史上马六甲曾和中国有着一段非常紧密的关系。

马六甲城市风景

　　在中国明朝时期，马六甲不仅是打开太平洋的门户、丁香等香料的转运地和仓储地，也是中国海运的终点，更是大明朝名副其实的附庸国。

　　而这种关系的确立源于明朝初年发生的一场动乱。

　　1402年，永乐皇帝篡夺了明朝第二个皇帝建文帝的皇位。为了找到在混乱中失踪的建文帝以永绝后患，同时也为了用强有力的海军巩固自己在臣民心中的地位，永乐皇帝派郑和指挥一支船队走访太平洋和印度洋沿岸各国和港口。他派郑和向当地人赠送礼物，并说服他们向明朝遣使纳贡。

　　郑和七次下西洋的远航活动中有五次停靠在马六甲。每次他都是率领官兵屯扎在三宝山，船队停泊马六甲海域，没有占领当地一寸土地，没有抢夺当地一厘财物，是名副其实的和平使者。

　　如今的马六甲人依旧像过去一样崇拜并感念郑和，当地流传着许多郑和帮忙修筑城墙、抗击海盗的故事。现在马六甲还留有一口“郑和井”，相传就是当年郑和亲自所挖。井水甘甜清澈，养育了马六甲的一方百姓，几百年来一直被当地人视为圣水。

　　早期的西方旅行家对当时马六甲和中国的紧密联系有过详细的记录。意大利旅行家(LudovicodiVarthema)曾经在他在16世纪初出版的《行程记》中有对马六甲有这样的描述：“我们一到马六甲，便去拜见苏丹。他和他的臣民都是穆斯林，该城在大陆上，向中国纳贡。这个城市是八十年前中国决定建造的，因为这里有个很好的港口，我确实相信来到这里的船比去世界上任何地方的都多”。据葡萄牙人阿尔布开克所写的《阿尔布开克记事》中所载：马六甲的第二位国王Xaquendarxa在生了几个儿子后就萌生了一个想法：想去见见爪哇人（印尼人），暹罗人（泰国人）和所有其他已知国度都是他的附庸国的那个国王。于是他从马六甲出发，携带了送给中国明朝国王的礼物前往北方那个遥远的大陆，旅途整整经历了三年。到中国后他也成了中国的臣属。带回了一颗小印表示他作为臣属的身份，并获准在当地铸造白蜡的小硬币，他一回到马六甲就立即下令铸造。

　　后来葡萄牙人达迦马抵达印度，打通了欧洲大陆通往亚洲和香料群岛的通道。葡萄牙殖民者来到了东南亚并开始攻打马六甲城。而当时的明朝已经把注意力转向了北方游牧民族所形成的威胁，首都也从南京迁到了北京，国家最重视的是满洲和蒙古，永乐皇帝推行的重视海洋的思想被逐渐放弃。对遥远东南亚海域上的封臣所受到的威胁也是鞭长莫及,爱莫能助。只能寄希望于对葡萄牙的外交行动。这样马六甲便落入欧洲殖民者之手。之后马六甲和中国的关系渐行渐远，在葡萄牙之后又先后被荷兰和英国占领。

　　站在马六甲的高山上，看远处马六甲海峡黄色的海水波澜不惊。海面上空空荡荡，没有一艘过往的船只，这里远没有想象中那么雄伟壮观。游人很难把眼前的景色与世界第二大繁忙的海峡联系起来。今天的马六甲是个可爱的小城，城内到处开放着各种鲜花。马来人，华人和印度人，人们在这里和睦相处。

荷兰红教堂

　　马六甲的古迹大多集中在一座山丘上，最为著名的有荷兰的红教堂和葡萄牙城堡遗址。

　　附近有一个规模很大的唐人街，街上有很多的中国地方会馆。红墙绿瓦，老式宅院依旧保留着中国古老的风俗。现在唐人街已经成为马六甲的一个著名的旅游景区。

　　我在马六甲市中心一直逗留到黄昏时刻，才打车前往火车站返回吉隆坡，汽车经过一个弯道的时候，透过车窗看马六甲海峡的天空被落日渲染成了一种辉煌的紫红色。这时出租车司机播放了一首马来西亚当红歌星茜蒂诺哈丽莎的歌曲－《CintaTakBerganti》(《不能替代的爱》)。虽然听不懂歌词,但婉转缠绵的旋律依旧可以穿透人的心灵。

马六甲海峡的黄昏

　　再见，Melaka,马六甲，无法替代！

　　很多人都知道马六甲海峡是古往今来的海上交通要道，却不知道在历史上马六甲曾和中国有着一段非常紧密的关系。

马六甲城市一瞥

　　马六甲城市风景在中国明朝时期，马六甲不仅是打开太平洋的门户、丁香等香料的转运地和仓储地，也是中国海运的终点，更是大明朝名副其实的附庸国。
　　
　　而这种关系的确立源于明朝初年发生的一场动乱。
　　
　　1402年，永乐皇帝篡夺了明朝第二个皇帝建文帝的皇位。为了找到在混乱中失踪的建文帝以永绝后患，同时也为了用强有力的海军巩固自己在臣民心中的地位，永乐皇帝派郑和指挥一支船队走访太平洋和印度洋沿岸各国和港口。他派郑和向当地人赠送礼物，并说服他们向明朝遣使纳贡。
　　
　　郑和七次下西洋的远航活动中有五次停靠在马六甲。每次他都是率领官兵屯扎在三宝山，船队停泊马六甲海域，没有占领当地一寸土地，没有抢夺当地一厘财物，是名副其实的和平使者。
　　
　　如今的马六甲人依旧像过去一样崇拜并感念郑和，当地流传着许多郑和帮忙修筑城墙、抗击海盗的故事。现在马六甲还留有一口“郑和井”，相传就是当年郑和亲自所挖。井水甘甜清澈，养育了马六甲的一方百姓，几百年来一直被当地人视为圣水。
　　
　　早期的西方旅行家对当时马六甲和中国的紧密联系有过详细的记录。意大利旅行家(LudovicodiVarthema)曾经在他在16世纪初出版的《行程记》中有对马六甲有这样的描述：“我们一到马六甲，便去拜见苏丹。他和他的臣民都是穆斯林，该城在大陆上，向中国纳贡。这个城市是八十年前中国决定建造的，因为这里有个很好的港口，我确实相信来到这里的船比去世界上任何地方的都多”。据葡萄牙人阿尔布开克所写的《阿尔布开克记事》中所载：马六甲的第二位国王Xaquendarxa在生了几个儿子后就萌生了一个想法：想去见见爪哇人（印尼人），暹罗人（泰国人）和所有其他已知国度都是他的附庸国的那个国王。于是他从马六甲出发，携带了送给中国明朝国王的礼物前往北方那个遥远的大陆，旅途整整经历了三年。到中国后他也成了中国的臣属。带回了一颗小印表示他作为臣属的身份，并获准在当地铸造白蜡的小硬币，他一回到马六甲就立即下令铸造。

葡萄牙城堡遗址

　　
　　葡萄牙城堡遗址后来葡萄牙人达迦马抵达印度，打通了欧洲大陆通往亚洲和香料群岛的通道。葡萄牙殖民者来到了东南亚并开始攻打马六甲城。而当时的明朝已经把注意力转向了北方游牧民族所形成的威胁，首都也从南京迁到了北京，国家最重视的是满洲和蒙古，永乐皇帝推行的重视海洋的思想被逐渐放弃。对遥远东南亚海域上的封臣所受到的威胁也是鞭长莫及,爱莫能助。只能寄希望于对葡萄牙的外交行动。这样马六甲便落入欧洲殖民者之手。之后马六甲和中国的关系渐行渐远，在葡萄牙之后又先后被荷兰和英国占领。
　　
　　站在马六甲的高山上，看远处马六甲海峡黄色的海水波澜不惊。海面上空空荡荡，没有一艘过往的船只，这里远没有想象中那么雄伟壮观。游人很难把眼前的景色与世界第二大繁忙的海峡联系起来。今天的马六甲是个可爱的小城，城内到处开放着各种鲜花。马来人，华人和印度人，人们在这里和睦相处。

荷兰红教堂