西夏王陵 沉睡在大漠里的孤独帝国

中国人总有一些“不怕一万只怕万一”的习惯思维方式，这样的答案很显然难以让人信服。王陵不长草的原因在哪？在王陵的修建过程中又有哪些不被人知的秘密，又不禁勾起我的无限遐想。

王陵为什么不落鸟

西夏王陵的各个帝陵一般都有封闭式、马蹄式、附属瓮城的外城，墓室一般为三室土洞式结构，墓室四壁有护墙板，墓里有朽棺材。从整个群体来看，阙台犹如帝陵的门卫；往后是碑亭，碑亭是用汉文和西夏文刻制歌颂帝王功绩的石碑以供后世瞻仰，每想起元昊有句“英雄的一生，应该成就霸业”的雷人话语，不禁让人感慨万分；月城是置放文官武将石刻雕像的地方，用黄土垫实作为石基；内城是分层的八角形塔式建筑；在中国古代传统陵园建筑的陵台，通常为土冢，起封土作用，位于墓室下面；顾名思义，献殿是用于供奉献物和祭祀的场所。

（摄影：蜂友 Lycorisradiata)

站在苍凉的贺兰山麓远望西夏王陵的身影，每每想到西夏王陵在此静卧千年之久，一种万千变化、世事沉浮的凄楚感便在心中慢慢衍生出来，群群乌鸦和麻雀时不时落在光秃秃的石头和枯树枝上，却从不见有鸟兽在王陵上歇脚，这个疑问顿时将我从沉重的心灵深渊解脱出来。

在人烟稀疏的西北地区，鸟兽在人烟稀少的在此聚集较多，尤其是鸦雀遍地都是。乌鸦可以肆无忌惮地落在牛羊背上，麻雀更是集群在一棵枯树密密麻麻，可是为什么鸦雀不落在王陵上？有人说光秃的王陵没有鸦雀可以觅食的草籽，可是光秃秃的石头和虬枝也不见得会有许多食物。那为什么鸦雀总是把石头和树枝作为“集散地”，而从不在王陵上造次。莫非鸦雀也知道封建帝王的权威不容冒犯？这真让人感到匪夷所思。

穿越时空的等待

西夏王朝给后人留下的谜底，几乎无法从《党项传》和《西夏传》等一些典籍资料中获得一点蛛丝马迹。人们只能从那些废弃的建筑，埋藏的出土文物和残缺的经卷上勘寻这个古老王朝的踪迹。不过陈列在西夏博物馆的一些珍贵文物，依稀折射出这个昔日王朝帝国的灿烂和辉煌：陈列在博物馆的雕龙石柱、石马、琉璃鸱吻和石雕人物像，依旧栩栩如生，光彩照人；收藏的西夏碑文、佛经、佛画和瓷器依然清晰明辨，给人惊叹；特别是188公斤的鎏金铜牛，更是西夏文物瑰宝，写进历史教科书，流传千古。文化的凝结是社会发展的重要表现，西夏文字，是夏国主元昊命大臣野利仁仿汉字制成，这也是西夏文化最伟大的成就，看着这些似懂非懂、似曾相识又难以解读的文字，不禁生出对少数民族的大智慧而感慨万分，更何况西夏文字比汉字更繁复，更有意趣呢？

猛吸一口北方的冷空气，想到西夏王国前期与北宋辽国平分秋色，中后期与宋金鼎足相持，雄踞西北200年，无不使人顿生敬佩之情：感慨这个“原不知稼穑，土无五谷”的民族，竟然在荒芜的大西北开创王朝，写下辉煌的篇章；感慨这个“煮水草畜牧，无定居”的民族，竟然在汉族先进文化的影响下改变生活方式，三分天下盘踞一方。徘徊在西夏王陵的每个角落里，抚摸着王朝遗迹，哪怕是一粒尘土，感受世间的变化。屏住呼吸，想找一个穿越时光的机器，逆行去往九百年前叫做西夏王朝的时空，探幽党项帝国传奇般的辉煌。