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前苏联对俄罗斯北方地区的发展就像一把双刃剑,既有利也有弊。从积极的方面,我们可以看到当地人的健康。教育以及社会的整体水平有了很大的提高,但从另一方面讲工业化的急速增长也逐渐蚕食着当地居民赖以生存的家园。
时至今日,尽管当地人的生活方式有了新的变化,譬如民族旅游业的兴起,但他们依然没有忘本。
卡扎姆基一家人在家里办起了小型观光旅游,主要招待那些希望接触原始大自然的旅游者。
晚餐过后,一家人忙里忙外做家务,并且在为晚饭后的狩猎捕鱼做准备。
在他们共有的畜群里,每个家庭成员都拥有一头属于他们自己的驯鹿。
每个家庭都有分属于冬季,春季,夏季的三处居住地。他们根据气候状况的变化择居迁徙。
这类民居一般居住的都是汉特族人。他们秉承着本民族的宗教信仰,也许是由于太过自我亦或是太过个人化的宗教情结,他们并不情愿过多地谈论涉及他们宗教信仰的话题。
主要的家庭开支用于购买天然气,它被用于发电 照明以及穿越针叶林所需的能源。
由于石油开采地在当地居民居住地的附近,他们不得不放弃他们赖以为生的地方。
由于蹄子的特殊形状,鹿儿们在冰雪上行走如履平地
他们贮藏肉类,衣服以及工具的小屋建在高高的桩木上,这样可以防止野生动物进入。而且它也被认为是一个十分神圣的地方,任何人不得在黄昏时刻进入其内。
当地人的生理结构已经完全适应严寒的生存环境,他们的体温甚至要比正常人要高。
电视,电话以及无线电收音机在现代汉特族人中十分的普及
捕猎在当地人的生活中并不是一种消遣抑或是打发无聊时光的娱乐活动,它是他们获取食物的重要方式。
尽管需要接连不断的打猎,但为了防止在未来时间内出现食物短缺的情况,当地人也十分注重保持鸟类的休养生息。
在那里女人们每日的主要活计就是带孩子,准备每天生活所必须的柴禾以及缝缝补补。
每一个家庭都努力的保护着他们的畜群不受出现在居住地范围内的熊的骚扰。
由于各种各样的风俗习惯及信仰,鹿儿身体上的每个部分都有着不同的用处及意义。
鱼类是当地人的主食,它们数量的多少与当地人的生活生产息息相关。
苔藓类植物是鹿的主食。
西伯利亚针叶林带恶劣的生存环境促使当地人以自力更生的态度去面对生活中的一切问题。
很具传统色彩的小船。图片中的这个已经有近100年的历史,它属于家庭中德高望重的长者——祖父。
当地人用套索捕鹿。而这也已经发展成为一种当地的传统运动。
汉特人如是说:饮茶有暖身的作用除此之外它也是一种方便快捷的小点心。
当地人居所内的取暖工具是一种以木头为燃料的铸铁炉子,这种炉子十分易于移动,价格低廉并且取暖性能优良。
典型的当地民居。
天然气的价格十分昂贵,考虑到经济节约当地人一般使用煤油灯照明。
西伯利亚针叶林带的沼泽地和当地的鱼类以及动物一样,已经不像以前那样富饶了。
推土机的轰鸣声中,通向油田的小路被开通。在这里,自然的平衡遭到了严重的破坏,附近的河流被淤泥所阻塞,严重阻碍了油田的交通运输,这似乎是大自然母亲对我们刻意的报复,连路旁的民居及营地也在迅速的销声匿迹。
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