伊朗，波斯灵魂的前世与今生-下

2009年4月15日

早上赶去远方看另外一个萨珊石刻；一路上风景还算不错。

我们的司机，比昨天便宜点两辆车总共100美元。

路过一个小镇，灯杆上全部是烈士的照片，其中很多还是小孩。在伊朗只要是因战争而死的都算烈士。

萨珊时期的石刻，中间那个痕迹是一次洪水留下的。

一个伊朗少年掏出山寨的手机照相，不知道他们对自己的历史有多少了解，这些1979年之后成长起来的人被叫做“革命一代”他们在伊朗7000万人口中所占比例超过三分之二。人们说这一代人玩世不恭，对未来缺乏信念，他们中有越来越多的人离开伊朗，去往欧洲等地。有些人对本族的波斯历史有丰富的了解，同时又支持“伊斯兰大统一”思想；有些人觉得自己是纯粹的波斯人或纯粹的伊斯兰教徒；还有人用非法卫星天线接收电视节目，沉浸在西方文化中。这是矛盾的一代人，中国何尝不是呢？伊朗实在70年代末走向了封闭，而我们则是在那个时期走向了开放。

石刻旁边的小溪清澈见底

这是一片见证了风云变换的土地

沙普尔一世，脚踩敌人的尸体接受罗马国王的投降。残破的比较严重了。

在河对岸看上面那几个石刻

车子开进一个小村子，在村子的后山的山洞里有沙普尔的雕像。

就是此山~ 在正午12点 在暴晒 不带水 的情况下爬这样的山很痛苦，识时务的我决定不上去了！让某些骆驼同志们上去吧。

 

发一些骆驼同志山上的风景吧

沙普尔雕像，据资料说高达7米；我没上去没法向你们证实。

不知道2000年前沙普尔同学是否也像蒋楠同学这样；俯瞰这片富饶的山谷。

我在山下在次被伊朗小朋友围观；并被邀请到人家里喝茶；彻底感受了一回伊朗人民的热情好客。

这家的男主人

端上水果，并亲自为你斟茶；这是伊朗真正热情好客的一面！

 

家里的女主人带我们参观她的家

就是结婚照有点雷人~不知道伊朗是不是流行这个风格~

一家三口，家里的独子叫侯赛因

 

跑进来看热闹的小姑娘

 

我们再次体验了韩国明星的感觉~ 注意看这家小孩作业本上的贴画；又是韩剧剧照~ 韩剧呀~真不是毒害一方这么简单了~ 害得我不得不连比划带蹦单词解释中国和韩国的区别~ 估计大家都是似懂非懂~

辞别了热情的伊朗人家，等着几个骆驼从山上下来是一件很痛苦的事情，由于手台没电了我们在山下并不知道他们是什么情况，这样的天气爬这样没什么植被的秃山；又不携带水源是很危险的，我很担心他们中有人中暑；好在他们都平安下来了。就是一个个基本都被晒得不行了，据说在岩洞里找到了水；否则真够他们受的。我在山下都快被晒得不行了~

顶着暴晒的太阳，去沙普尔古城（Bishapur）我体验了什么叫丢盔弃甲~我连相机都不想拿了~ 好几年了 我这是头一次连相机都不带就去看古迹，古城的照片全部是蒋楠同学拍的特此说明~

也是个需要想象力的地方~ 据说当年沙普尔一世抓了罗马皇帝就把其囚禁于此；但是基本不可考证。

 

一切都以掩埋在泥土之下，只有花开花落见证这一切

 

傍晚赶回设拉子；坐大巴去伊斯法罕，需要7-8小时~ 票价倒是便宜每人6美元~ 车况很好 路况很好 就是做这么长时间很痛苦！

 

凌晨4点~ 拖着疲惫的身躯到达了伊斯法罕（你看我都这样了还不忘照相呢），被出租车司机痛宰一刀！两辆车居然要了40美元！不交钱就不让你拿行李~！！这就是伊朗的另一面了！话说哪里都有不厚道的人。最最关键是我们来之前还没订旅馆~要在凌晨满城转悠找旅馆！

客满！没房~

客满！没房~

在跑了大概3-4家的宾馆都客满之后；我们终于在某个角落找到了这家Avas Hotel~ 像不像黑店~确实挺黑的！2天要215美元（两间房）！环境还很不好！没办法谁叫咱们没订房呢~ 睡觉时都已经凌晨5点了~天都快亮了~ 痛苦的一天！

2009年4月16日

倒是可以看到伊斯法罕（Esfahan ）的全景，绿化非常好的城市，是伊朗第一的旅游城市；设施完善。

伊斯法罕的历史，据说可一直上溯到公元前8至6世纪的米底王国时期，不过她的兴盛却始于公元11、12世纪的塞尔柱王朝——当突厥人在这片荒漠建立了一个包括巴格达、叙利亚和拜占庭在内的强大帝国后，伊斯法罕成了他们的都城。

15世纪末，一个信奉什叶派的部落首领伊斯玛仪一世，联合七个土库曼部落占领了南阿塞拜疆，自立为“沙”（Shah，国王），创建了萨法维王朝(Safawiyyah)。也许是为了抗衡奥斯曼帝国吧，他尊奉第十二伊玛目（Imam）伊本·哈乃菲叶，并将什叶派定为国教，这便是什叶派成为伊朗国教的由来。

公元1588年阿巴斯一世（Abbasi I）继位，1598年将都城从卡兹文迁到伊斯法罕，而当这位萨法维王朝的宠儿从奥斯曼帝国手中重新收复格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆、库尔德斯坦、摩苏尔和巴格达；从乌兹别克人手中夺回呼罗珊；从蒙兀儿帝国强占阿富汗坎大哈、赫拉特；然后又把葡萄牙人逐出霍尔木兹时，萨法维王朝盛极一时，伊斯法罕也因积聚了“世界之半”的财富，而成为丝路上东西方交汇最大的贸易都市，中东最漂亮的城市——伊玛目广场、阿里·加普宫、伊玛目清真寺、罗德菲拉清真寺、四十柱厅、星期五清真寺、哈鸠拱桥、33孔桥、“摇摇塔”、Vauk东正教堂……，呵呵，400多年前保存至今的文化遗产，让我们足足流连了一天半。

法國詩人 Renier 如此形容：「伊斯法罕等於半個世界。」文人自古多大話，但這句話在當時來說並不失實，沙法維王朝（ 1501~1736 ）的阿巴斯大帝一心要將伊斯法罕打造成世上最偉大的城市，並成為伊斯蘭文化及藝術匯聚點，加上伊斯法罕是商旅必經之路，造就瑰麗的建築及聯合國的面孔。想深一層，古老句子今天也兌現—若句子中的「世界」是指伊斯蘭世界的話，回教的精髓都在伊斯法罕，其藝術造詣與文化成就，已涵蓋了半個伊斯蘭世界。當你見識過伊瑪目清真寺，再看其他清真寺，都只會換來失望。

上面的介绍是网络上找来的~ 不过的说的不是很过分；继续往下看。

伊玛目广场，号称世界第二大的广场（世界文化遗产），第一的自然不用说了~ 曾被称为皇家广场——始建于1612年萨法维王朝鼎盛时期，是阿巴斯一世迁都伊斯法罕后为操练和检阅军队、打马球而专门修建的。可以同时看到国王清真寺(Sheikh Lotfollah)，伊玛目清真寺，以及阿里·卡普宫 。先不急着进清真寺；先在四周逛逛解决温饱问题，在购物一下。

广场周围一圈的巴扎都是买工艺品的小店

伊朗的手工铜器工艺品很有名，也很华丽；这是在店内现场制作的场景。

60美元~

二十至几百美元不等~

这是另外一种铜制工艺品，这种工艺是中国 景泰蓝 工艺的前身，只不过中国在这种工艺的基础上发明了 掐丝珐琅 而这种工艺可以理解为珐琅但不掐丝。价格不菲，从几十美元到上百美元不等。

骆驼骨的小盒子很贵~很贵~ 一个小盒能开口50美元

但可以保证基本都是纯手工的

工匠的手稿，很有意思的是居然是圣经故事。

各类图案的毯子

伊玛目广场的传统餐厅

很传统，传统到上炕吃饭。

伊朗传统食物 DIZI ；具体吃法参见 张大师博客有一篇详细介绍 我实在不想在这里介绍了~ 这真的是很纯正的伊朗菜。

无酒精的啤酒；味道还不错。

哎~ 我看着都热~

也许你看到了它特别的地方了？对，它没有宣礼塔；这座清真寺起初是阿巴斯为来自黎巴嫩的长老Lotfollah而修建，后来成为阿巴斯的私人清真寺，因此才没有宣礼塔。与伊玛目清真寺不同，这里的装修是以柠檬黄色为基调，而不是蓝色。

内部华丽之极

NB么！不仅仅是华丽能形容的了！简直看得我很无语....

今天的主要目的就是看清真寺看到吐！

清真寺的 阿訇(Akhond) 这个叫法是中国的叫法，具体看链接吧。再说一句头上头巾颜色可不是随便带的；凡是带黑色的据说是血统能追溯到穆罕默德的。

阿布·阿尔卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆台列卜·本·哈希姆(محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي‎) 这是大哥全名~我也是头一次知道

伊玛目清真寺

为了让清真寺既与整个广场建筑风格协调统一，又符合宗教的要求（壁龛必须正对麦加方向），于是，设计者非常‘特别’地让伊玛目清真寺‘歪斜’了，从外面看去，大门和礼拜堂不对称，成一定角度，大门正对广场，而整个建筑的轴心正对麦加。

伊马目 (imam, 阿拉伯语: إمام ,波斯语: امام ) 原是阿拉伯语中的“领袖”。而一国之领袖也可以这样称呼的，但本文的伊马目(The Imam,阿拉伯语: الإمام) 在伊斯兰教中有极其重要的地位，尤见如什叶派的。在伊斯兰教创立的最初几世纪中，伊马目一词是用以称呼在逊尼派及什叶派的哈里发（伊斯兰帝国领袖）的。它也是一个名誉化的衔头，如Imam Abu Hanifa 可以被翻译成“领袖的Hanifa父亲”。

伊玛目在阿拉伯语中原义是领袖、师表、表率、楷模、祈祷主持的意思。逊尼派中该词还是如此。是伊斯兰教集体礼拜时在众人前面率众礼拜者。在什叶派中，伊玛目代表教长，即人和真主之间的中介，有特别神圣的意义，《古兰经》中的隐义，只有通过伊玛目的秘传，信众才能知其奥意。当代什叶派内部分为十二伊玛目宗、七伊玛目宗、五伊玛目宗、阿拉维派等分支。其中十二伊玛目宗认定从阿里开始，总共有过十二位伊玛目。第十二名伊玛目已经遁世隐没，但将复临人世，带来和平、正义和安定。复杂吧~ 就一个词能牵出了这么多内容。

光线很强~

伊玛目清真寺回音顶，这位大哥在这里高唱赞美真主的歌，听的我无比震撼。

站在主礼拜堂正对穹顶的地砖上拍手或跺脚，即可听到7次回声，且声音可以传到大殿的各个角落，甚至外面的门廊。

阿里·卡普宫 在整修中

既然是后妃们住的地方，花纹变得柔和许多。

浮雕加镂空 繁复之极~

眼晕么~ 我真的觉好奇伊朗的贵族住在这样的房子里真的不晕么~~

看够了么？

标志206估计是伊朗最畅销的车型~满大街都是！其实还去了一趟四十柱宫；因为光线太差打算第二天早上再去拍所以放在17号了

打车去著名的三十三孔桥—Sio Seh Pol Bridge 建于阿巴斯国王时期，本想赶个黄昏去拍照片~结果出租司机在城里绕呀绕呀~到了时候光已经很差了~

光很差~ 基本很难照出气势~本想晚上回来拍夜景，结果后来拍完伊玛目广场夜景广场觉得太累了~就没回来

在桥边抽水烟的伊朗少年

放一张 张大师上次来的时候拍的夜景吧，也算不留遗憾。

晚上跑回伊玛目广场拍夜景

灯光下的 Sheikh Lotfollah清真寺（国王清真寺）

在这繁复到眼晕的壁画中昏昏睡去~结束16号行程

2009年4月17日

早上跑到再次跑到昨天光线不好的 四十柱宫 这次顺光了(拍照提示：这里太阳落山时是逆光的。）；其实说叫四十柱宫其实只有二十根~倒影在水里加在一起算四十~ 很yy的感觉

当时这个宫殿是接待贵宾和外国使节的地方。装饰华丽，富丽堂皇。大厅的墙上装饰有６幅巨大的壁画；现在是个博物馆。

打车回宾馆，上车发现副驾驶旁边放着好几张大饼~ 我们把宾馆的名片递上去，只见大叔慢条斯理的掏出电话；一边给人打电话问谁认识这宾馆~问路该怎么走，一边找出个塑料袋把大饼装进去扔进后备箱；看得我们很无奈~

琼班尖塔（Jomban）——“摇摇塔”

它其实是一座陵墓，一位公元7至8世纪，颇具神秘色彩的伊斯兰圣人的陵墓。光从外表看，红砖砌筑的陵墓似乎并没有什么特别，高大的拱形门洞下放着一具石棺，门洞上方则立着两座伊斯兰教特有的那种小尖塔——呵呵，奥妙据说就在这两座小尖塔上了。它们一边一个，大约7、8米高，如果钻进其中一个尖塔内使劲摇晃，塔身便会摇摆，而与它相距数米之外的另一座尖塔，也会同时跟着晃动——这就是伊斯法罕被称为“建在陵墓之上的摇摇塔”了。

陵墓前的院落里已站满了游客，都是来看稀奇的。如今为了保护文物，只能由专人登上塔顶摇塔给游人观看，据说一天也只限摇6次——摇塔时，只见一个工作人员爬上屋顶钻进左边的尖塔内，狭窄的塔内其实也就只能钻进一个人。只见他推着墙壁来回摇动着，塔身果然便开始晃动起来，塔里挂着的铃铛也随着叮当作响，而这时右边的尖塔也随着摇动起来。陵墓据说建于14世纪，历经600多年的摇动而不倒，也实在是个建筑上的奇迹。

以上是网络摘抄；说真的没啥看头~ 本来有段视频的但是真的看不出来摇摆~ 再上传质量在一压缩就更看不出来了。

因为现在塔的摇摆是有定点时间的，所以大量游客等着看。

超可爱的小姑娘

亚美尼亚教堂 - Vank cathedral

 全程游览唯一一座的教堂。

公元3世纪，波斯阿萨希斯王朝（Arshak，安息王朝）晚期，王室的一支被分封到亚美尼亚，而当后来安息被萨珊王朝推翻时，阿萨希斯家族的两个遗孤便逃到了亚美尼亚，据说他们在那里一直统治到公元5世纪。传说中一位遗孤后来回到波斯的萨珊王朝，而另一位则去了拜占庭，并在那里接受洗礼依皈了基督教，据说他就是亚美尼亚东正教的开山大主教圣格里高利（St. Gregory）

如今我们眼前这座教堂，就是亚美尼亚人所修建的；主要是因为萨法维王朝时代修建伊玛目广场几座大型清真寺我们昨天看到了；而亚美尼亚人以能工巧匠著称；于是从亚美尼亚调集了大量的匠人来修城，形成了一个非常庞大的亚美尼亚社区；伊斯法罕现在大约还有1万多亚美尼亚人，13座教堂，而这座便是其中最具代表性的。它始建于1606年，1655年重建。

纪念亚美尼亚人被土耳其人屠杀的纪念碑；我们来时一群学生正在打扫。

亚美尼亚指称，约150万亚美尼亚人在1915至1917年期间，被当时的土耳其奥图曼帝国政府有组织地杀害。土耳其强烈否认这一指称，声称许多亚美尼亚人和土耳其人在“一战期间的混乱”中丧生。至今亚美尼亚都有一个叫做种族灭绝日的纪念日。

墙壁上画满了壁画，从所罗门王到最后的晚餐，都是圣经上的故事，“表现了亚美尼亚人的绘画技巧” 禁止拍照

打扫纪念碑的学生，打扫完就坐在台阶上高喊口号说的是亚美尼亚语；不知道喊得是什么，之后开始唱歌。亚美尼亚人也是个历史上命运曲折的民族。

发现了么；即便是教堂也是清真寺风格的建筑。

亚美尼亚教堂纪念品店的物价；比外面要高2-3倍~ 连这里的门票也是非常高，一般的伊朗门票是0.3美元 而这里是3美元~ 不知道是亚美尼亚人故意要和波斯人区分还是怎么着；反正很难理解。

中午吃了饭到伊斯法罕的聚礼清真寺去看看，聚礼清真寺也可以叫做星期五清真寺；因为穆斯林都是在星期五进行集体礼拜，进行这样活动的清真寺就叫做聚礼清真寺，是每个穆斯林城市必备的宗教设施。

公元644年阿拉伯人来到这里，由于他们宣布，只要在神的面前人都是平等的，没有区别，所以军队不战而胜。他们摧毁了拜火教神庙，建起了最初的清真寺；以后逐年扩建，墙也由最初土垒的改为土坯、砖墙，到公元14世纪重建时，已有220个圆顶，而支撑的一根根圆柱，也渐渐浮雕起一圈圈花纹。

其实没有那两个清真寺是完全一样的，每个都有自己的特点；虽然看的有点审美疲劳；但是仔细看还是能发现很多亮点的。

被染成五颜六色的小鸡~

伊斯法罕的长途车站；下午坐大巴去亚兹德（Yazd）4个小时

亚兹德 宿丝绸之路宾馆；环境非常nice！总共有4家分店，每个环境都非常好！

分店之一

分店之二；还有一个我们没去。费用也不是很高 2天100美元

一种类似棉花糖的东西；叫做 帕适马克（音译）

在二层能看到清真寺的尖塔与圆顶，我给说在这几个城市里我最喜欢 亚兹德；因为他的老成保存的非常好；而且氛围非常好。

Jameh清真寺门口的葬礼公告；吃了饭夜逛老城；感觉非常好！很符合心中中东老城的感觉。

清真寺晚上关门了，但是这几天都是忙忙碌碌的没有时间好好坐下来感受一下气氛；现在有机会了。

坐下来放松一下心情；好好欣赏一下清真寺的纹饰。由于我们对伊斯兰的不了解；加上西方世界对它的丑化，再加上恐怖主义和原教旨主义的影响；我们总在潜意识里把伊斯兰和愚昧不开化和恐怖划等号；其实伊斯兰教也是一个很有包容与善良的宗教；只是被少人所利用与歪曲，用于实现自己的利益与野心。当你真正走进清真寺，了解了伊斯兰教你会发现，你对它的的很多看法都会改变。

隔着门缝拍了一张

已经很晚了；游走在空无一人的老城区。

伊朗良好的治安；让我们全然没有恐惧的溜达在老城里

发现一个向下楼梯，掏出头灯试探的下去看看，是死路~ 应该是原来下水道的入口。

结束午夜的老城游荡；感觉非常好。

这个门闩是有讲究的，也是要分男女的~应该敲击出来的声音不一样。 男的敲门是男主人来开门，女的开门是女主人来开门。

躺在宾馆小园的地毯上无比惬意；聊聊天看看照片。头顶上还有一个马可波罗游记的地图，亚兹德也是马可波罗到过的城市，真希望能有一天我能把他走的路反着走一次。

宾馆的大地图；北京居然还用北平这个名字，说明这个地图少说是1949年之前的了~据说伊朗很多人至今认为北京和北平是两个城市~ 不过亚兹德的老城依在；而老北平早已在推土机的轰鸣中消失殆尽了。一个城市的高楼大厦与全世界的不会有什么差别，而他真正魅力的就是自己有特色的东西，就像亚兹德吸引我的不是他的高楼大厦而是他的历史风貌，对于去北京的外国人也一样的。没人想看你的高楼大厦，北京展示给世界的也不应该全是高楼大厦，而我们盲目的崇拜西方的现代化，忽视了我们真正魅力的东西，这样的损失是不可挽回的！在这点上我们真的还不如伊朗，不细说这个问题了。洗洗睡了~明天带你继续体验亚兹德。

2009年4月18日

早上的宿丝绸之路宾馆，今天坐车出去的景点是拜火教的寂静之塔；其余时间都是在亚兹德老城闲逛。

亚兹德拜火教寂静之塔

应该说是寂静双塔；前景的那个是风塔建筑形式，中间的尖顶是蓄水池；风塔引进的风將蓄水池內的水冷卻，然后经地下水道引到民居。就是土空调，新疆也有类似的建筑。

后面的双塔不要抱幻想以前很雄伟现而在塌了这种事情，以前也那样；主要作用我再进一遍分以下几步：1.您死了 2.搬您的尸体上去 3.不管是秃鹰还是野狗反正您被吃了 4.在塔顶风干 5.装盒子埋了或者直接放在塔里 6.您圆满了！外带说一句更那什么的；拜火教相信秃鹰先啄左眼右眼是分别代表好运与厄运的象征。这两个塔在1978年禁止这种天葬方式之前还在使用。

寂没塔其实是很简单的建筑：用泥砖盖起圆柱形的塔身，高高的上方是一个石头砌成的平台，平台中间有一个圆坑，平台上面有两三米高的塔墙。尸体就摆放在石板上，被秃鹰吃完后，骨头就被扔进圆坑里面。因为塔本身离地面很高，所以教徒们认为这样就不会污染大地了。等到圆坑堆满了骨头，教徒们就会另觅地方，再建造一座新的寂静塔。寂静塔上的门都对着东方，其意义是跟随光明的太阳。

说个现在的新闻因为现在印度还有很多的拜火教信徒；他们还沿用这种天葬方式；问题来了~ 现在环境破坏秃鹫不够了~
参看：秃鹫锐减 印度拜火教为天葬犯愁

围墙之内是拜火教现在的墓园

这是拜火教教徒现在的墓地；注意看墓碑上的 阿胡拉.马兹达画像；要是现在还不知道是什么；就是没好好看我游记的最好证明！老老实实去温习14号的游记。

这个墓地埋葬的都是1978年禁止天葬以来死去的信徒，看起来和一般的墓地没有什么区别。但拜火教徒在下葬之前，仍须用厚实的水泥把尸体和泥土分开，以不污染大地。引一篇《环球杂志》的文章吧 感兴趣的去看看；写的还不错。

回宾馆的路上拍的伊朗学生

逛地毯店；纯手工羊毛地毯；这块开口300多美元~ 波斯地毯世界闻名哦

这块100美元

200多美元~

 大小和图案是决定价格一方面；决定价格的关键因素就是：单位面积打结毛纱数量的多少，是衡量地毯质量好坏的主要标准，打结数量越多，地毯的花纹越精致细密。想买的话先去普及一下知识 相关链接一来自百度  | 相关链接二来自伊朗波斯语网站（看画把）

游荡在亚兹德老城，找饭折去！

Malek-o-Tojjar餐厅；200历史哦！看门脸你决不会联想到则是餐馆；可这确是我在伊朗觉得环境最棒的餐馆；不是因为美食（伊朗就没有美食）而是因为就餐环境；这是伊斯兰建筑的另一个特点我总结就是别有洞天；从门外你绝看不到里面的情况，当你进门走过一条过道就会豁然开朗！

走过长长地走廊

之后就是豁然开朗

这里就像我们之前参观的古波斯古迹一样

我本不想介绍我们吃的什么 因为还是那几样~看几个之前没吃过的吧；这个叫什么忘记了~味道很像麻豆腐。

把茄子掏空了装米饭~~ 我看了一眼这个外观就没了吃的欲望~ 只有任美女能忍受这些~很酸~很酸~

看点正常东西吧~~烤鸡肉

吃晚饭上楼躺着喝茶抽水烟，亚兹德全城禁烟，包括水烟，因为伊朗毒品平泛滥，他毕竟挨着阿富汗那个大毒瘤，水烟也是可以用来抽鸦片的，不过我们还是让餐馆老板通融了一下，去二楼抽低调一些就好。（我们抽的不是鸦片~）

伊朗的红茶还是很不错的！走的时候忘了买了~

我是个不会抽烟的人，但是水烟给我的感受还是很不错的！

争做男模的蒋楠同学~ 很腐败的说 此餐馆网站 简易了点凑或看吧~

阿米尔·恰赫马格（Amir Chakhmagh）广场 城市的地标建筑。

路边的圣祠

Jameh清真寺门廊的顶部，就是我昨晚从门缝拍的那个。

清真寺拍的太多了。拍个细节把。

游走老城

一个以前地主老财的家~

据说是亚历山大监狱~

在这品尝了伊朗传统的冰激凌；味道还行可以接受~

做陶器卖给游客的手工艺者

估计是和爷爷出来遛弯的巨可爱的小女孩

圣火庙 奥帖希喀代 ；这是一个在使用中拜火教的 祆祠

祆祠 上方的阿胡拉.马兹达雕像；2500年前他的雕像曾经遍布中亚至中东乃至中国；如今在伊朗只有少数几个祆祠 了；在印度还有一部分信众。作为人类非常早期的宗教，拜火教对后来的犹太教、基督教以及伊斯兰教 都有很深远的影响。

严重反光，用偏振镜也消不掉~ 凑或看吧；据说该圣火自从公元470年便燃烧至今（对拜火教徒来说，火庙的火都是神圣的，圣火是不能熄灭而应该维持长久的燃烧）。亚兹德，处于全伊朗的正中心，也处在广阔的卡维尔盐漠中间，也正因为荒瘠贫穷毫不起眼，在长远的过去被阿拉伯统治者所忽视——拜火教徒们才能在这里生存。

火庙里的拜火教徒看守人已经70多岁了，他的几个孩子都搬往德黑兰，只有他孤独虔诚地在亚兹德看守圣火。

黄昏的亚兹德，晚上要赶火车回德黑兰了，觉得在亚兹德带的时间太少了能在多待一天就好了，在城外还有个拜火教的村庄；没机会去了。

亚兹德火车站

候车室里放的就是我们一路被叫的韩剧！回来我查了一下我终于知道他们看的是什么韩剧了！

韩国电视剧《朱蒙》
　　 电视台：韩国MBC
　　 首　播：2006年5月15日(每周一、二播出)
　　 编　剧：崔完奎 郑炯秀
　　 导　演：李株焕
　　 主　演：
　　 宋一国--饰朱　蒙
　　 韩惠珍--饰召西奴
　　 金承洙--饰带　素
　　 全光烈--饰金　蛙
　　 吴妍秀--饰柳花夫人
　　 黄晓明--饰刘 彻 (中国)
　　 唐国强--饰赵良正 (中国)
　　 陈保国--饰王敬之 (中国)

我都无奈了，一路被人叫朱目~原来是 这个~~~~~ 我恨韩剧！

站台

睡觉前被查了一次护照~ 我觉得他主要是好奇~拿着我们的护照看了半天，想看看我们都去过哪些国家~ 睡一宿明早到德黑兰！

2009年4月19日

德黑兰火车站；早上抵达德黑兰，被无数出租车司机围绕。随便找了一个上车前往我们之间住过的中国招待所

等车的人好奇的看着我们~在伊朗亚洲面孔总能引来好奇的目光，主要是亚洲人来这里的人太少了，再加上当地播放韩剧~

上午跑到德黑兰的博物馆

听长大师讲课

出土的印章，古波斯实在泥板上刻字的；这种印章就是找个湿泥板在上面一滚就行了。

波斯波利斯的时刻，这是一个很著名的石刻，描绘的是一个传令兵像帝王回报，帝王身后站的是王子。

保存完好的彩绘，证明以前波斯波利斯的有可能都是有彩绘的。

这个雕像很重要，这是大流士的雕像；这是一种埃及的样式；证明了古波斯对埃及的统治，古埃及最终被居鲁士的儿子冈比西斯所灭

仔细看一边是古波斯文；一边是古埃及文的象形文字。

保存完好的波斯波利斯的柱头；想像一下曾经数百根柱子都是这种雕刻华美的柱头。

在博物馆绘画的伊朗女孩

巴列维王朝 时期的建筑

壁画的内容居然是机枪~有点雷人。

台阶以及柱子的样式都是模仿波斯波利斯的样式，现在是伊朗外交部。

另外一个小博物馆

一些古书

占星器

大概的意思就是；时刻准备这打到美帝国主义之类的~

德黑兰的地铁是中国帮助修建的，据说修了很多年；看着很像吧。

地铁也是男女分开的~

中午吃了个新鲜的~ 羊脸肉；还有羊蹄；羊眼~

这是一个库尔德人开得餐馆，据说张大师经常光临。

下午我自己跑到德黑兰的“前美国大使馆”现在被伊朗人叫做 “间谍老巢~” 这是个反美“艺术”集中的地方。如果你对国际政治感兴趣，这地方必来！

伊朗人质危机（这个挺有意思的）

伊朗人质危机或伊朗人质事件是伊朗伊斯兰革命后，美国大使馆被占领，66名美国外交官和平民被扣留为人质的一次危机。这场人质危机始于1979年11月4日，一直持续到1981年的1月20日，长达444天。很多人至今仍认为，这场人质危机导致了当时的美国总统吉米·卡特连选失败。

可以说这是伊朗伊斯兰政权第一次对世界耍流氓的事件；30年后可以说输者是伊朗。最近，这座建筑又发生了戏剧性的事件。伊朗法院裁决这座建筑划归为伊朗商人侯赛因·阿里汗尼的私人财产，并且马上就将被公开拍卖。这就是伊朗~神奇的国家。

当然以色列也是跑不了的~

还能依稀看出美国国徽~

其实在伊朗民众层面远没有表明上那么反美；他们对美国还是很向往的，这些反美标语与绘画都是一些政府行为；伊朗人质事件导致了伊朗与西方世界长达30年的对立，这正是这个导火索导致了；美国在两伊战争的问题上；偏向了伊拉克扶植出了萨达姆这样的枭雄，两伊战争伊朗与伊拉克打的两败俱伤；成为了冷战的牺牲品。而美国现在引火烧身终于陷入了伊拉克的泥潭；不知道再过2000年（如果能有的话）后人能如何评论，就如2500年前波斯帝国历史那样的涤荡起伏。

本来还想去德黑兰的珍宝馆的；结果人非常多，放在第二天去了。

晚上晚餐属于一个“政治活动”就不贴照片了。明天就要回国了，明天要去买地毯！

2009年4月20-21日

早上去买地毯

今天晚上将要飞回国了，这一天的照片不会很丰富，但是会有很多 数据与旅游及摄影提示

2.6米*1.5米 这块160美元 纯羊毛但不是手工的

这块比较大，会贵一些；没记错的话应该是200多美元。

需要看看背面的结数和密度，具体参看18号游记

这是我买的地毯 185美元 羊毛与真丝混合的

看看我们的行李吧~

这是德黑兰的珍宝馆，参观需要排队，除了能穿着衣服进去什么都不能带进去~好在在天涯论坛找到了一个相关的帖子；就是个大金库！看得我很有砸玻璃抢劫的冲动！太有钱了！

参看：伊朗巴列维王朝王室的珠宝 这是很小的一部分！有机会您还是自己来看看吧

我们的飞机晚点了！！本来应该当地时间23：30起飞的 结果推迟到02：30 最后我们是在03：30起飞的！疯了~

 

我们有N多的行李！其实我们自己的很少；绝大部分都是友人托我们带回国的，其中一个箱子居然重达54.5公斤~~服了~ 我们在机场拜托了几位同胞帮我们分担重量，着这里在次感谢两位北京朋友和一位台湾朋友！

蒋楠同学都这会了还不忘写他的明信片呢~

我们这班飞机的飞行员~ 也在候机楼等着~ 等着飞来飞机接班~

我们在经历了大概8-9小时的飞行终于在北京时间21号下午3点多到达北京！

伊朗之行结束了。说些总结的话；伊朗如果作为一个旅游目的的国家的话；真的可以用宾至如归的感觉来形容；哪怕只是表面如此，这里人民的友好与好客给我留下了深刻印象，对其丰富的历史我有一颗怀有敬畏之心；这是一个拥有曲折历史的国家。历史上如此；现今也是如此。愿战争远离这片土地，祝他们的人民永远幸福。在强烈推荐一篇文章把：《伊朗，波斯的灵魂》2008年华夏地理杂志8月号刊登的，也可以说这篇文章间接导致了我的伊朗之行。推荐大家看看写的非常好！

全文完，原文地址：http://www.liuopus.com/iran01.html